鲍昆
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1983北京财贸学院毕业,获经济学学士学位。毕业后在北京科技大学社科系任教。现为自由撰稿人。

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在中国传统的殡俗观念中,人们并不认为死就是生命的终结,而是人生旅途的一种转换,从阳世去往冥间而继续生活。当然,对冥界的认识与想象,人们也总是以现世为蓝本,总以为冥界也该有与现世一样的各种生活形态。所以,人们对现世中最理想生活的定义也就代表了所向往的天堂。伴随着中国30年经济的高速发展,对于物质财富的追求几乎成为这个社会唯一的终极目标。人们的物欲在无限的膨胀,生前若不能满足,那就寄希望于死后的极乐世界。如此一来,传统纸扎明器中所蕴含的深厚民俗含义早已消失殆尽,取而代之的,是当今社会中形形色色的现代商品符号,同时又是一幅幅关于现代消费社会的欲望图景。同一个社会,同一个梦想,这怕不就是国人的极乐。只不过当火焰一旦开始升腾,这一切均将灰飞烟灭。
2015-04-04 09:34
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1980年9月22日伊朗和伊拉克之间爆发了一场长达8年的边境战争。伊拉克和伊朗均在战争中受到严重损失,两国军费开支和经济损失总计达6000亿美元,交战双方人员伤亡148万人,被俘8万人。其中伊朗军队死亡35万人,受伤70万人,被俘3万人。这场战争给伊朗人民留下了非常痛苦的回忆,尤其是那些失去丈夫的妻子和失去父亲的孩子们。直到现在,这种痛苦的阴影仍然巨大。在伊朗的文学艺术、电影中一直是一个不间断的题材。下面是伊朗女摄影家莎迪对于战争痛苦记忆的作品。这组作品有着强烈的女性视角,并巧妙地利用对比的手法,在安静的生活中镶进了暴力的阴影。
2014-10-31 00:18
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